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  • 晚唐五代敦煌佛教教团的戒律和清规

    安居有两个阶段,分夏安居和冬安居,夏安居又称夏坐或者坐夏,从每年四月十六日到七月十五日;冬安居从十月十五日到次年正月十五日。这个牓文实际上是在安居的前夕发布的文告,重申了佛教教团关于安居期间的规定。牓...规定不能饮酒,为什么会出现规定与实际不相符的情况。道场司发布的牓文中规定的一切内容都不是临时规定,而是寺院或者佛教及佛教教团已有的清规,一再重申这种规定,就是僧尼违规情况比较严重,寺院只有通过牓文重申...

    郑炳林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08110454916.html
  • 太湖县佛教文化的历史渊源、现状及建议

    “赵朴初研究”刊物,加大对朴初遗墨的收集整理工作,要出版发行“朴初佛像”、“朴初年谱”、“禅宗一脉与太湖”等研究资料;每年召开一次赵朴初研究成果发布会,深入探讨佛教与太湖的历史关系;举行“五年一小祭,...

    李立建

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14534555433.html
  • 传统中国佛教的制度分析

    佛教事务的程度也日益见深,对于僧侣乃至寺庙的数量常常是予以严格的控制。唐代一再下令颁布各地寺庙建立的限额。仅唐玄宗就接二连三地发布有《林创建寺观诏》,《禁坊市铸佛、写经诏》、《分散化度寺无尽藏财物诏》,...

    李向平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14545255474.html
  • 中日文化交流和日本佛教

    元年(645)八月天皇下诏兴隆佛法,其中说:“朕更复思崇正教,光启大猷”,任命十位沙门为“十师”,“教导众僧,修行十教”。第二年发布革新诏令,实行土地国有和班田收授法,对国民按不同标准授以口分田,征课...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14570255548.html
  • 吕澄对佛学研究人才的培养

    研究人才。  二、吕澄在支那内学院初期对佛学人才的培养  支那内学院的筹建工作,是由欧阳竟无全面负责进行的。但是具体的实际工作,如选定院址,发布缘起,订立简章等等,都是通过吕澄去完成的。吕澄自...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15094755914.html
  • 佛教的女性,女性的佛教

    发布了一封由崔玉衡居士具名、致圆融法师的公开信,力陈比丘尼戒之不可实施。崔玉衡引用民初以中兴南山律着称于世的弘一律师的话,认为中国僧团于宋代之后,律法衰微,已经不具传律的资格;所以他认为圆融亦不够资格...

    李玉珍

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  • 精神分析与禅宗开悟(2)

    的是什么,不想知道的又是什么。对禅师来说,“无需要用言词来解释,也无需发布什么神圣的教条。不论你肯定还是否定,都吃上30棒。既不耽于沉默,也不巧言善辩。”同时,禅师完全没有不合理性的权威,但又明确肯定...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15212056271.html
  • 当代中国宗教现状纵横谈

    ,国务院曾颁布过两个单项宗教行政法规(其中《宗教活动场所登记办法》现已停止实施);国家宗教局单独或与国家有关部门制定的宗教方面的部门规章有5件;此外,从2005年4月21日至今,国家宗教局又先后发布第...地将本地区一些人打着宗教旗号进行的恐怖活动、分裂活动及各种刑事犯罪活动归罪于改革开放,归罪于党的宗教政策;认为影响社会和谐与稳定的主要危险来自宗教领域;他们甚至发布错误的红头文件,制定违宪的“土政策”,...

    冯今源

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15293256597.html
  • 鄯善敦煌吐蕃僧人饮酒习俗考析

    ”这件文书写成于吐蕃统治敦煌时期,反映寺院有节日饮酒之俗。S. 2228《吐蕃辰年巳年(824、825年)某寺麦布酒破历》更是记录了当时敦煌佛教寺院大量用酒的史实:   1. 日□发布九疋,并付...

    不详

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  • 大唐三藏圣教序碑背后的故事(1)

    命不该绝,转过月来玄武门之变爆发。控制了政局的秦王在稳定压倒一切的原则下立刻取消了沙汰佛道的诏令,在以高祖名义发布的《诛太子建成齐王元吉大赦诏》中特别指明:“其僧、尼、道士、女冠,宜依旧定”,以争取...

    太宗毛驴

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